Відновлення середньовічних тибетських святинь, Непал

Глибоко в самому серці середньовічного монастиря у віддаленому регіоні Непалу Верхній Мустанг, боротьба за відновлення священних фресок та збереження традиційної тибетської буддійської культури ведеться повним ходом.

Цеванг Джигме належить до числа художників, які прагнуть зберегти унікальну культурну спадщину цього колишнього буддійського царства високо на тибетському плато, яке врятувало руйнування культурної революції в сусідньому Китаї.

"Ці фрески незамінні ... Я нервую щоразу, коли торкаюся їх, я знаю, що мені потрібно працювати дуже обережно, щоб не заподіяти їм ніякої шкоди", - заявив 32-річний художник AFP.

Верхній Мустанг відкрився стороннім людям лише у 1992 році. Його фрески, писання та печерні картини дають рідкісне вікно у ранній буддизм.

Регіональний монастир Ло Гекар був заснований засновником тибетського буддизму і передував найдавнішому храмовому комплексу, побудованому в Тибеті, який був сильно пошкоджений в 1960-х роках під час культурної революції.

Але вітер і дощ розмивали грязьові стіни пам’ятників та прогнилі дерев’яні стельові балки, в той час як дим від церемоніальних масляних ламп перетворював світні фрески у чорний колір.

"Незамінна"

Десять років тому два хорти - буддійські святині, як вважали, захищають громади від нещастя - у селі Гемі були близькі до краху.

Один був у такому бідному стані, що діти використовували його як ігровий майданчик і розбивали в інтер'єрі пофарбовані шиферні панелі.

"Святиня вже була в такій поганій формі. Діти не здогадувалися, що це особлива і заслужена повага", - сказав Раджу Біста, скарбник місцевого некомерційного фонду Lo Gyalpo Jigme.

У 2008 році фонд, який очолює колишній король Верхнього Мустангу, отримав майже 23 000 доларів США урядом США на реставрацію пам’яток, включаючи хорми Ghemi.

"Багата культурна спадщина тут незамінна. Пам'ятники зроблені з бруду, фарби, дерева і можуть легко згасати і відверто піти назавжди", - заявила посол США в Непалі Аліна Б. Тепліц. "Я думаю, що це було б втратою для людей Непалу, але (також) для всього світу", - сказала вона AFP.

У дворічній реставрації було задіяно понад 100 робітників та майстрів, які прибирали пам’ятники, відбудовували стіни, замінювали гнилі бруси та ремонтували різьблення.

Коли в квітні 2015 року в Непалі вдарив масштабний землетрус, загинуло майже 9000 по всій країні і було знищено близько півмільйона будинків, Гемі був невбитий, що спонукало побожних жителів села сказати, що відновлені святині захистили їх.

Інші пам'ятники справлялися не так добре. Джампа Лхакханг, монастир XV століття, відомий тим, що на стінах була намальована найбільша у світі колекція мандал (буддійські космічні конструкції), була сильно пошкоджена.

Землетрус послабив багато середньовічних споруд у столиці, огородженій Верхнім Мустангом Ло Мантаном, включаючи монастир та п'ятиповерховий палац колишнього короля. Він також розірвав основну дренажну систему, що дозволило воді проникнути до монастирських стін і підвищити ризик появи цвілі.

Пошкоджений Quake

Землетрус змусив шари штукатурки відокремитись і розколотись на шматки в Джампа-Лхакхані, де фрагменти фресок, що знаходяться в 500-ти роках, все ще засмічують підлогу.

Запропоновані реставраційні роботи сприятимуть обробці конструкції шляхом введення штукатурки та клею в стіни і контролюватиметься американським Гімалайським фондом, який працює в регіоні з 1998 року.

Фрески будуть потім очищені та ретушовані, що спонукають деякі західні консерватори. Місцева громада Лоби, однак, вважає, що краще молитися за непошкоджені образи Будди і вважати за їх обов'язок утримувати їх у належному ремонті.

Це означає, що такі виконавці, як Джигме, витратили роки на збереження фресок Верхнього Мустангу, відіграють вирішальну роль.

Це кропіткий процес, який включає подрібнення дорогоцінних каменів, таких як лазурит і малахіт, у дрібний порошок, який змішується з водою та тваринним клеєм для створення пігментів.

"У порівнянні з Тибетом, де так багато було знищено, нам дуже пощастило", - сказала Джигме, згадуючи свої візити до тибетського буддистського монастиря в китайській провінції Сичуань десять років тому.

Джигме був частиною команди, яка працювала над тим, щоб відновити фрески, покриті товстими шарами грязі, поставлені там жителями села, щоб зберегти картини в безпеці під час невдалого повстання 1959 року в столиці Тибету Лхасі.

"Щоб видалити бруд, потрібно було довго, але повільно обличчя бога виявилося ... і всі старі жителі села, які спостерігали за нами, почали плакати", - сказав він. "Вони зробили все, що могли, щоб зберегти ці картини ... тепер ми повинні зробити все можливе, щоб захистити свою спадщину".