Галерея Very Temple Artalon, Тайвань, представляє «Острівні стрибки - імперіалізм, що повертається»

Ван Дін-Йе, «Сок-чанг (Урочиста тиша)», 2017 рік.

Історія стосується кісток померлих, стін та майданчиків, на яких настали заворушення та хаос. І все ж базована на Тайвані галерея Very Temple Artsalon (VT) вийшла вперед і занурилася головою в незвідані води своїм найновішим п’ятирічним підприємством "Острівний стрибок - зворотний імперіалізм".

Задуманий з метою переписати історію та розмежувати географію Азії, проект простежує "стратегію острівних ланцюгів", розроблену Сполученими Штатами Америки під час "холодної війни" за допомогою художніх робіт та виставок, що заохочують залучати історичний та геополітичний діалоги. Завдяки цьому 11-річна художня галерея пропонує відвідувачам та художникам розглянути стосунки Тайваню до інших країн та їх політичної системи.

Це не просто сприймати за номінал: "острівні ланцюги", "острівна скакалка" тактика, зразкова за країною союзників у Тихоокеанській війні, мають на меті переглянути кожну зупинку по двох ключових маршрутах, відображених у підштовхування до вторгнення США в Японію під час Другої світової війни. Серед них Окінава, Сайпан, Соломонові острови, Бруней, Гаваї, Гуам, Маршаллові острови, Тайвань та Філіппіни, останні з яких розпочинають дівочий плавання «Судно», «Судно».

Орієнтуючись на стан Тихоокеанських островів - тобто на точку, в якій перетинаються вода та земля, море та культура - виставка відображає, як острови з'єднують простори та утворюють нації за допомогою суден, і як ці великі човни можуть просто стільки ж спричиняють розсіювання та розпад острова. Як же тоді можна змінити ці травматичні спадщини Тихоокеанської війни?

Чоловік, що стоїть за нею, відомий філіппінський куратор Патрік Д. Флорес, очолюваний творами художників-творців, серед яких Альфредо та Ізабель Аквилізан, Марк Юстініані та Генріель Пагкаліванган. Кожен фрагмент відповідає на наслідки островів після війни, під час вивчення структур, які продовжують перешкоджати прогресу деімперіалізму та деколонізації.

Ван Дін-Йе, «Покидання і зникнення» (детальний вигляд), 2017.

Художник Ван Дін-Йе, що базується в Тайбеї, вимагає, щоб ми насолоджувались дискомфортом "Протистояння спогадам", виставки тезки, що також демонструється у VT Artalon Але навколишня спроба Ванга відновити спогади свого діда Ван Юаньфанга, якому також присвячена ця виставка, є більш темною причиною. Його дід був убитий під час Білого терору 1947 по 1987 рік, за цей час тисячі тайванців були ув'язнені, катувані та страчені за їхні передбачувані протидії Китайській націоналістичній партії.

Хоча залишки кам'янистого, кривавого минулого островної нації поховані під шарами переписаної історії, спроби художника з'єднати правду пропонують сміливий перегляд того, яким може бути Ванг Юаньфанг. "Пам'ять 226", так званий груповий чат сім'ї Ван за допомогою програми зв’язку LINE - це спосіб протистояти та збирати розрізнені спогади про члена сім'ї, невиправдана смерть якого так довго залишалася прихованою.

Виводячи ці нерозказані історії на перший план, "Протистояння спогадам" не стільки реконструює, скільки вирішує проблему прихованого минулого, перетворюючи минущість на деяку форму постійності.

Більше інформації на www.vtartsalon.com

Цю статтю написала Ребекка Liew для Art Republik.